细数尚玉园 | 温润而泽,气贯长虹

数千年来，在中国人的文化中，玉是心灵的寄托，更是精神的信仰。它出于山川，拥有石的坚实与水的温润，散发着春阳般的光泽。在中国人的语言中，美好的事物皆以玉称之，宏伟的宫殿被称为“玉宇”，优雅的风度被称为“玉树临风”，高尚的品格被称为“冰清玉洁”，玉作为瑞信与德行，随着华夏文明的长河渐次铺展开来。

作为尚玉园总设计师，赵建棠先生崇玉、爱玉。在他看来，玉作为中华民族品格的物化象征，完全契合中国人民的气质。温润而泽，缜密如栗，光照五岳，气贯长虹。而尚玉园，融合了玉之气质与“玉匠”精神，将“君子比德于玉”淋漓展现。

君子爱玉，雅居藏玉。在尚玉园的规划设计中，赵董广泛运用玉石元素，融玉入景，与国际一流景观设计团队罗朗合作，精心打造出“尚玉十六景”。每一景，都将玉之气质融入文化肌理，将玉之品德融入建筑艺术。在赵董的笔下，这里的建筑与玉石，创造了“三维空间”，对外，它是空间的容貌，色泽光润；于内，它是文化与品德的修养，缜密坚刚，让尚玉园成为承载美好生活的福地。

《周礼》载：“以玉作六器，礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青珪礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”漫步尚玉园，以“读玉”为线索，感悟“一环、两轴、双核、三空间”的全新生活场景，从南北向的400米生活艺术轴，到东西向的200米迎宾礼仪轴，营造“以门为礼，以轴为序，以楼为境，以庭为和，以园为乐”的礼序新空间。

尚玉台——以玉为贵，玉山厚德

尚玉园以南门为正门，以“坐北朝南”为尊，受日月之光华，得山川之灵气，顺应天道。由门入园，在尚玉台回字廊厅中，体味玉山的静美流光。上等的岫岩玉山，重达6万公斤，辗转3000多公里，经国家先进工匠48天精雕细琢而成，呈现出山形的起伏。整个玉山通体温润，内外生辉，拥有着老矿璞玉无法复刻的天然纹理，仿佛天人裁来碧霞，披锦于大地。家人在这里赏玉，读玉，陶冶情操，彰显着君子如玉、厚德载物的品质人生。

辉山阁——以玉载礼，玉璧敬天

沿生活艺术轴北行，穿过拾杏苑，便到达了中心明堂处的辉山阁。一尊玉璧尽显贵胄之仪，它取思自故宫博物院典藏的东汉长乐玉璧，承载着两千年文化历史典故，以汉白玉等比例放大精琢，立于四水明堂之上，璧廊外上部透雕图案，图案中部为篆书“长乐”二字，两侧各一螭虎，又有云带状花纹，极具威严之气，有吉祥尊贵、守护之意，表现出对生命、文化的呵护与传承。

在辉山阁宽旷的阳光草坪中，树荫下的休闲座椅上，伴着清风中的草木芳香观玉、读玉。一盏碧玉流光，一分莹润冰心，敬天爱人，感悟诗意生活的美妙。

玉山馆——以玉为美，玉耀光华

古语有云：紫气东来。东方有祥瑞之气。由东门入园，是迎宾礼仪轴的起点玉山馆，创新采用环岛式台地设计理念，场地中央的五彩琉璃雕塑，似山峦起伏，象征五岳之光。玉山随日光流转，幻彩溢霞，自有乾坤之色，或如天上宫阙般金碧辉映，或如皎月光华般充满禅意，尽显祥瑞之气。玉山馆与新秀学校隔路相望，东北方主文昌之运，更有开门见玉的美好意境。

沿迎宾礼仪轴深行，步入润榉阁，踏过揽月桥，桥身与水面倒影形成一轮圆月，象征美满团圆之意。在清润的台地景观中小坐，感悟“玉在山而木润，玉韫石而山辉”的精神境界。

玲音庭——以玉养心，玉来如意

生活艺术轴与迎宾礼仪轴交汇于玲音庭下沉广场，这里是美丽生活乐章的高潮，也是舒雅淡然的心灵高地。在绿荫草坪前，一座玉质如意端放，有吉祥如意的美好寓意。家人们在这里小聚，观如意呈祥，闻芳草清香，谈笑风生，悠然自得。

在“玉匠”赵建棠的笔下，尚玉园的玉，已化作心灵的荣光，深深地融入建筑与生活，用玉之温润细腻，抚平心境繁杂。在这里读玉、品玉，是向内修行，是心中富有，让全新的品质生活幸福启航。

尚玉园，生活中最亮的那颗星。